第89章
还能是什么情况，淀粉浓度达到临界值，变成非牛顿流体了呗。一两句话说不清楚，花时安直接忽略了他的问题，扬了扬下巴道：“你再试一次，轻轻的，不要用太大劲。”
岩知乐一听来了兴趣，拿着竹铲再次探入陶缸中。
轻轻一戳，几乎没怎么用力，硬如石头的葛根粉就这么划开了。岩知乐不可置信地瞪大眼睛，用竹铲铲起一块，不论捏还是揉，葛根粉都软乎乎的，与方才的状态截然不同。
使劲就变硬，不用劲的就变软，多次尝试岩知乐终于发现了诀窍。他拿着一小团葛根粉捏着玩，活也不干了，追着花时安问：“这到底是怎么回事啊祭司大人？好神奇，好有趣！”
“葛根粉就是这样的，没有怎么回事。”花时安随口糊弄了一句，捂着嘴巴打了个懒洋洋的哈欠，交代正事：“玩够了就赶紧干活，葛根粉交给你们了。挖出来掰成小块，放在簸箕里晒，晒到半干把粉块揉碎，揉成粉末继续晾晒。”
岩知乐不玩了，歪着脑袋看向花时安，“你不跟我们一起？你去哪啊祭司大人？”
话音刚落，营地后方传来一阵窸窸窣窣的响动，一群兽人从灌木丛里钻了出来，每个人的手里都拖着一根不大不小，一只手刚好能握住的剥皮树。
岩知乐回头看了一眼，问题立马又变了：“一大早又是磨骨头，又是洗牛筋，又是砍树的，祭司大人，你到底在教他们做什么呀？”
花时安：“武器，防身捕猎的武器。”
第80章
两天时间有点紧, 没空另找材料，花时安只能让兽人就着现有材料制作一些简单的武器，比如吃完肉剩下的牛骨头。
粗壮而坚硬的牛腿骨用来制作武器最适合不过，就是处理起来比较麻烦。牛骨洗净, 先用石头敲去两端股骨, 保留中间直挺的胫骨, 再从顶端把胫骨劈开，将其一分为二。
去除表面油脂与筋膜，刮去内部残留的骨髓，牛骨加草木灰水放入陶锅中，大火煮上半个小时，进行脱脂处理。
待牛骨冷却, 找一块表面粗糙的石头，开始打磨。
劈开来的胫骨平扁、奇形怪状，需将两侧打磨规整对称，边缘打磨锋利，再将顶端磨尖，简单来说，要靠一块石头将片状牛胫骨打磨成匕首。
同时底部也要打磨, 往小了磨, 方便最后固定。
牛骨打磨好，找一根长而笔直, 不大不小的剥皮树。树干必须使用者亲自挑的, 粗细无所谓，最重要的是拿着合适，用着顺手。
剥去树皮，用石刀在树干顶端劈一条缝。劈的时候一定要小心, 缝隙不能太深，理想状态是牛骨长度的三分之一，以免剥皮树干燥后开裂变形。
牛骨竖着嵌入缝隙中，用力捏紧，最后用棕绳反复缠绕，将打磨好的牛骨牢牢固定在树干顶端。缠棕绳的位置可以先用石刀划几圈划痕，以防使用过程中棕绳位移滑脱。
最后的最后，根据个人习惯在树干中间或底部缠几圈棕绳，增强握持，一把锋利无比，坚不可摧的骨矛便做好了。
部落以前也会制作类似的长矛，但那时候的威胁主要来源于天上飞的苍鹰，长矛起不了多大作用，因此族人制作武器的技术……树枝上随便绑一块尖石头，不提也罢。
骨矛精致而锋利，兽人们爱不释手，一做好便拿到草地上挥舞，假装与同伴搏斗。
十多个人嘻嘻哈哈，乱糟糟的一团，如群魔乱舞。
没错，骨矛不止四把，花时安和狩猎队的兽人人手一把。教一个是教，教一群也是教，每个兽人配一把骨矛，兴许以后狩猎用得上。
近战武器有了，远程武器也得有。
根据现有材料，花时安决定教他们制作——弹弓。
框架选用坚硬而不易开裂的拓木，取一根自然生长成Y字形，大小粗细适合手握的枝杈。
弹性材料选用暂未烹饪的牛筋腱，同样要进行脱脂处理，再经过捶打、拉伸、晾晒，本就自带弹性的筋腱变得和扁皮筋一样，轻易拉伸，快速恢复。
弹兜选用鞣制好的牛皮，切成椭圆形，最后两侧钻孔，固定在筋腱中间。
说起来容易做起来难，筋腱处理起来非常麻烦。
兽人们折腾得满头大汗，急得抓耳挠腮，一个个都说比外出狩猎还累，当天下午就开始做，愣是折腾到第二天中午才制作好。
筋腱弹性始终不及真正的弹弓皮筋，弹弓做好了，但射程和杀伤力都不是很理想，说是防身狩猎的武器，其实更像小孩子的玩具。
石头充当弹丸，筋腱拉到极致，二十米开外能打倒一个装满水的竹筒，且在竹筒留下痕迹；三十米开外同样能打倒竹筒，前提是竹筒只装半灌水；五十米……空竹筒被命中只会响一声，然后纹丝不动。
早料到的结果，花时安并没有很失望，因为弹弓这类小型武器（除了特制弹弓）杀伤力本就不强，对大型猛兽构不成威胁，主要用来远距离驱赶野兽，起到一个威慑恐吓作用。
制作武器耗费了太多时间，明天一早就要出发，留给他们的时间不多了。
艳阳高照的正午，在河边练习了一会儿弹弓，花时安带着三个兽人回到营地，开始准备他们路上所需要的工具和食物。
丛林探险必备，火折子做上十个。
一个用完再点另一个，即使一个火折子只能用三天，十个火折子也够他们用三十天。
陶锅易碎，石锅太沉，炊具不考虑带，烹饪以烤为主，烧水可以选择多带一些轻便的竹筒，用完就扔。
出门在外难免遇到突发状况，除了这两天制作的骨矛、弹弓，还需带上棕绳、棕片、骨刀、石刀、石斧等用具，以备不时之需。
天气回暖，密林中蚊虫鼠蚁比较多，花时安坐在营地捣鼓，用艾草、鼠尾草、迷迭香等植物叶片制作几个简易驱虫包。
工具备好，接下来轮到最重要的食物。
没有松子板栗这类管饱易携带的食物委实遗憾，好在先前挖葛根在森林里找到了顶饱的红薯。红薯可烹饪，可生吃，好吃又顶饱，唯一的问题在于水分多，太重，只能少量携带。
晒到半干的葛根粉无疑是最适合外出的食物，轻便轻巧，好吃管饱，但它也有个问题，那便是不能即食，必须搭配开水食用。
这也麻烦那也麻烦，到头来最方便的食物居然是——肉。
腌制好的牛肉厚切成片，先煎再烤，尽可能地烤去多余水分，烤干巴，再用树叶单独包裹起来，放个六七天都不会坏。
吃之前放在火上烤一烤，干香有嚼劲。
晒蔫儿巴的蘑菇野菜、补充能量的蜂蜜、龙虾干、干鱼、食盐……乱七八糟的各带上一点，而最重要的，也是最麻烦的，他们还要带点水。
密林中一定存在水源，但部落周围这般大的河流并不常见，藏匿于丛林深处的小溪不好找，如若边走边找水，耽误时间不说，还不一定找得到，保险起见必须带水上路。
部落不缺水，缺的是装水的容器。
日暮西沉的傍晚，花时安和三个兽人又在营地折腾起竹子，砍竹筒，给竹筒凿凹槽，刻螺丝纹，制作盖子……
天色渐渐暗下来，采集队陆续归来，竹筒拧上竹盖化作杯子，最后装上凉白开放进背篓里，外出所需物资全部备齐了。
食物、水、工具一应俱全，就是这个量……
看起来有点少。
“红勇，祭司大人，怎么样，你们收拾好了没？”
最后检查了一遍，确认该带的都装上了，花时安刚准备坐下来休息，屁股还没挨着地，木族长的声音从不远处传来。
显然是不放心他们，一回来木族长便马不停蹄地跑了过来，气喘吁吁地站在三人身旁。而环视一圈，看到空地中间仅有的两个背篓，他微微一愣，上气不接下气道：
“什么意思，你们忙活了两天就、就这两个背篓？玩呢？你们四个人，还有三个胃口大的兽人，这点东西够谁吃，够吃几天？”
“不少了，放心吧族长，”花时安笑了笑，伸手拍了下离自己最近的背篓，“里面大部分是牛肉、葛根粉，很顶饱，省着点吃个十多天不成问题。”
木族长眉头一皱，“十多天还得省着点吃？不成，太少了，这一趟还不知道要去多久，红薯蘑菇野菜什么的，能多带就多带点。”
“重啊族长，”红勇倚着树干打了个哈欠，甩了甩有些酸胀的胳膊，“带的东西越多，赶路的速度就越慢，我们想早去早回，就只能像祭司大人说的那样，轻装出行。”
瞧他那不以为然的样子就来气，木族长瞪了红勇一眼，“轻是轻巧了，可食物要是不够呢？真像时安说的那样，嘴巴张大点喝风？”
岩知乐一听来了兴趣，拿着竹铲再次探入陶缸中。
轻轻一戳，几乎没怎么用力，硬如石头的葛根粉就这么划开了。岩知乐不可置信地瞪大眼睛，用竹铲铲起一块，不论捏还是揉，葛根粉都软乎乎的，与方才的状态截然不同。
使劲就变硬，不用劲的就变软，多次尝试岩知乐终于发现了诀窍。他拿着一小团葛根粉捏着玩，活也不干了，追着花时安问：“这到底是怎么回事啊祭司大人？好神奇，好有趣！”
“葛根粉就是这样的，没有怎么回事。”花时安随口糊弄了一句，捂着嘴巴打了个懒洋洋的哈欠，交代正事：“玩够了就赶紧干活，葛根粉交给你们了。挖出来掰成小块，放在簸箕里晒，晒到半干把粉块揉碎，揉成粉末继续晾晒。”
岩知乐不玩了，歪着脑袋看向花时安，“你不跟我们一起？你去哪啊祭司大人？”
话音刚落，营地后方传来一阵窸窸窣窣的响动，一群兽人从灌木丛里钻了出来，每个人的手里都拖着一根不大不小，一只手刚好能握住的剥皮树。
岩知乐回头看了一眼，问题立马又变了：“一大早又是磨骨头，又是洗牛筋，又是砍树的，祭司大人，你到底在教他们做什么呀？”
花时安：“武器，防身捕猎的武器。”
第80章
两天时间有点紧, 没空另找材料，花时安只能让兽人就着现有材料制作一些简单的武器，比如吃完肉剩下的牛骨头。
粗壮而坚硬的牛腿骨用来制作武器最适合不过，就是处理起来比较麻烦。牛骨洗净, 先用石头敲去两端股骨, 保留中间直挺的胫骨, 再从顶端把胫骨劈开，将其一分为二。
去除表面油脂与筋膜，刮去内部残留的骨髓，牛骨加草木灰水放入陶锅中，大火煮上半个小时，进行脱脂处理。
待牛骨冷却, 找一块表面粗糙的石头，开始打磨。
劈开来的胫骨平扁、奇形怪状，需将两侧打磨规整对称，边缘打磨锋利，再将顶端磨尖，简单来说，要靠一块石头将片状牛胫骨打磨成匕首。
同时底部也要打磨, 往小了磨, 方便最后固定。
牛骨打磨好，找一根长而笔直, 不大不小的剥皮树。树干必须使用者亲自挑的, 粗细无所谓，最重要的是拿着合适，用着顺手。
剥去树皮，用石刀在树干顶端劈一条缝。劈的时候一定要小心, 缝隙不能太深，理想状态是牛骨长度的三分之一，以免剥皮树干燥后开裂变形。
牛骨竖着嵌入缝隙中，用力捏紧，最后用棕绳反复缠绕，将打磨好的牛骨牢牢固定在树干顶端。缠棕绳的位置可以先用石刀划几圈划痕，以防使用过程中棕绳位移滑脱。
最后的最后，根据个人习惯在树干中间或底部缠几圈棕绳，增强握持，一把锋利无比，坚不可摧的骨矛便做好了。
部落以前也会制作类似的长矛，但那时候的威胁主要来源于天上飞的苍鹰，长矛起不了多大作用，因此族人制作武器的技术……树枝上随便绑一块尖石头，不提也罢。
骨矛精致而锋利，兽人们爱不释手，一做好便拿到草地上挥舞，假装与同伴搏斗。
十多个人嘻嘻哈哈，乱糟糟的一团，如群魔乱舞。
没错，骨矛不止四把，花时安和狩猎队的兽人人手一把。教一个是教，教一群也是教，每个兽人配一把骨矛，兴许以后狩猎用得上。
近战武器有了，远程武器也得有。
根据现有材料，花时安决定教他们制作——弹弓。
框架选用坚硬而不易开裂的拓木，取一根自然生长成Y字形，大小粗细适合手握的枝杈。
弹性材料选用暂未烹饪的牛筋腱，同样要进行脱脂处理，再经过捶打、拉伸、晾晒，本就自带弹性的筋腱变得和扁皮筋一样，轻易拉伸，快速恢复。
弹兜选用鞣制好的牛皮，切成椭圆形，最后两侧钻孔，固定在筋腱中间。
说起来容易做起来难，筋腱处理起来非常麻烦。
兽人们折腾得满头大汗，急得抓耳挠腮，一个个都说比外出狩猎还累，当天下午就开始做，愣是折腾到第二天中午才制作好。
筋腱弹性始终不及真正的弹弓皮筋，弹弓做好了，但射程和杀伤力都不是很理想，说是防身狩猎的武器，其实更像小孩子的玩具。
石头充当弹丸，筋腱拉到极致，二十米开外能打倒一个装满水的竹筒，且在竹筒留下痕迹；三十米开外同样能打倒竹筒，前提是竹筒只装半灌水；五十米……空竹筒被命中只会响一声，然后纹丝不动。
早料到的结果，花时安并没有很失望，因为弹弓这类小型武器（除了特制弹弓）杀伤力本就不强，对大型猛兽构不成威胁，主要用来远距离驱赶野兽，起到一个威慑恐吓作用。
制作武器耗费了太多时间，明天一早就要出发，留给他们的时间不多了。
艳阳高照的正午，在河边练习了一会儿弹弓，花时安带着三个兽人回到营地，开始准备他们路上所需要的工具和食物。
丛林探险必备，火折子做上十个。
一个用完再点另一个，即使一个火折子只能用三天，十个火折子也够他们用三十天。
陶锅易碎，石锅太沉，炊具不考虑带，烹饪以烤为主，烧水可以选择多带一些轻便的竹筒，用完就扔。
出门在外难免遇到突发状况，除了这两天制作的骨矛、弹弓，还需带上棕绳、棕片、骨刀、石刀、石斧等用具，以备不时之需。
天气回暖，密林中蚊虫鼠蚁比较多，花时安坐在营地捣鼓，用艾草、鼠尾草、迷迭香等植物叶片制作几个简易驱虫包。
工具备好，接下来轮到最重要的食物。
没有松子板栗这类管饱易携带的食物委实遗憾，好在先前挖葛根在森林里找到了顶饱的红薯。红薯可烹饪，可生吃，好吃又顶饱，唯一的问题在于水分多，太重，只能少量携带。
晒到半干的葛根粉无疑是最适合外出的食物，轻便轻巧，好吃管饱，但它也有个问题，那便是不能即食，必须搭配开水食用。
这也麻烦那也麻烦，到头来最方便的食物居然是——肉。
腌制好的牛肉厚切成片，先煎再烤，尽可能地烤去多余水分，烤干巴，再用树叶单独包裹起来，放个六七天都不会坏。
吃之前放在火上烤一烤，干香有嚼劲。
晒蔫儿巴的蘑菇野菜、补充能量的蜂蜜、龙虾干、干鱼、食盐……乱七八糟的各带上一点，而最重要的，也是最麻烦的，他们还要带点水。
密林中一定存在水源，但部落周围这般大的河流并不常见，藏匿于丛林深处的小溪不好找，如若边走边找水，耽误时间不说，还不一定找得到，保险起见必须带水上路。
部落不缺水，缺的是装水的容器。
日暮西沉的傍晚，花时安和三个兽人又在营地折腾起竹子，砍竹筒，给竹筒凿凹槽，刻螺丝纹，制作盖子……
天色渐渐暗下来，采集队陆续归来，竹筒拧上竹盖化作杯子，最后装上凉白开放进背篓里，外出所需物资全部备齐了。
食物、水、工具一应俱全，就是这个量……
看起来有点少。
“红勇，祭司大人，怎么样，你们收拾好了没？”
最后检查了一遍，确认该带的都装上了，花时安刚准备坐下来休息，屁股还没挨着地，木族长的声音从不远处传来。
显然是不放心他们，一回来木族长便马不停蹄地跑了过来，气喘吁吁地站在三人身旁。而环视一圈，看到空地中间仅有的两个背篓，他微微一愣，上气不接下气道：
“什么意思，你们忙活了两天就、就这两个背篓？玩呢？你们四个人，还有三个胃口大的兽人，这点东西够谁吃，够吃几天？”
“不少了，放心吧族长，”花时安笑了笑，伸手拍了下离自己最近的背篓，“里面大部分是牛肉、葛根粉，很顶饱，省着点吃个十多天不成问题。”
木族长眉头一皱，“十多天还得省着点吃？不成，太少了，这一趟还不知道要去多久，红薯蘑菇野菜什么的，能多带就多带点。”
“重啊族长，”红勇倚着树干打了个哈欠，甩了甩有些酸胀的胳膊，“带的东西越多，赶路的速度就越慢，我们想早去早回，就只能像祭司大人说的那样，轻装出行。”
瞧他那不以为然的样子就来气，木族长瞪了红勇一眼，“轻是轻巧了，可食物要是不够呢？真像时安说的那样，嘴巴张大点喝风？”